日本催眠大师美童春彦曾说过，只要熟读他的一本小册子，保证能够立即成为催眠术的精通者，这说明催眠的能力有可能是人的一种天性或本能。而更多的催眠治疗师则从治疗和道德角度出发提出，第一，在治疗心理障碍的患者时，没有经过心理治疗的训练，很可能加重患者的病情；第二，出于想控制别人的目的来实施催眠——这两种情况都是非常危险的。所以，尽管学习催眠者只要下工夫，找来一册催眠书籍还是可以学会的，但不要只看技术操作部分，涉及催眠治疗师或心理治疗师的职业道德规范的部分也要看。也有治疗师指出，“如果要求一个深度催眠的人去做一件毫无理由的、与他的总的意志、人格不相符的行为，那么，下列情景将会出现：尽管他处于深度催眠状态，但被催眠者会拒绝服从，或者催眠师的命令与他的其他自我意识不再相符时，他会从催眠状态中醒过来。”学催眠的时机：从现实情况看，一般学习催眠的人，大概两类。一是有兴趣者，觉得催眠好玩，可以调节身心，助己助人；二是催眠的受益者，即原来是求治者，自己康复后，继续研习。故学习催眠的一个基本前提是，学习者首先是一个心理基本健康的人，或者对自己自知程度较高的人。如果现在还达不到这个标准，那么等达到后再学也不迟，否则害己害人。如何学习催眠：这是一个很大的题目，但较可操作性的入门途径和注意事项是非常有必要介绍的。学习催眠的途径有两条，参加比较权威机构举办的培训班，再就是自学，买来催眠术的书，照着上面的步骤来练习。但最好是有一位比较精通催眠的人做指导，负责对你答疑解惑，以免出现偏差。谁最容易被催眠——听话的人经验老到的催眠师，可以让任何人进入催眠状态。虽然这样的说法很夸张，但的确有的催眠治疗师通过来访者(或称咨客)的直觉把握、对催眠室的布置、催眠技巧的娴熟掌握，可以做到几乎百分之百的成功催眠。当然，从实验的角度出发，容易被催眠的人呈“枣核形”分布，即最容易进入深度催眠状态的人和最不容易被催眠的人都占少数，大多数人都很容易进入到中度催眠状态。那么如何知道你是属于哪种类型呢？在被催眠之前，催眠师一般都会对你进行“暗示性测试”或者“催眠感受性测试”。前一种测试比较简单，就是催眠师会让你闭上眼睛，根据他的引导做一些动作和想像，如果你能按照催眠师的要求完成这些动作，那么就在接下来的正式催眠中，不会有什么困难。除非你完全做不出来。有的催眠师也将之称为“听话度测试”，顾名思义就是越听催眠师的话也就越容易被催眠。在实际操作中，有经验的催眠师可以不露痕迹地完成这项测试，或者说从你见到催眠师到开始进行催眠的这段过程，都是在进行听话度的测试。而对于好奇者或来访者，只要抱有可以试着体验一下或者愿意接受催眠治疗的动机，基本上都是可以进入到催眠状态的。
如果有想控制别人或者试验催眠的想法。这种想法是极其消极的，也是想学催眠者最不能取的一种想法。一旦这种想法存在，我劝你先不要学了，以免可能会危害他人，如果你真的很想学，请建立一个为别人服务、解除别人的痛苦的想法，并且专心想造福于人类。
催眠不是游戏，要有绝对健康的人品和严肃的态度，还要附加一些天分。
其实催眠现象是人的一种自然适应的反应，生活中也有这样的自然催眠现象。比如公路催眠就是一个典型的例子，驾驶员长途驾驶，单调的汽车马达声会诱发催眠状态容易发生事故，所以在修筑公路时会在路旁设置一些醒目的标志，或者有意识地将公路筑成弯道，避免诱发公路催眠。
长途乘车旅行也是同样。长途旅行中单调、刻板的车轮转动声也会成为催眠性刺激诱人进入催眠状态，在催眠中似乎能听到列车员报站的声音，而对其他声音则迷迷糊糊甚至一无所知。
凡是单调、重复、刻板的刺激都能诱发不同程度的催眠，我们每一个人都有这方面的体会，这是人的正常反应功能;而催眠术则是帮助人们开发和利用自身的这些功能，为调整身心状态，提高生活质量服务的。
催眠术本身是一种非常安全的心理调整和治疗技术，只要施术者规范操作，不会对心理健康产生不良影响。即便催眠后有感不适，也能在下一次催眠中得以解除，不会给受术者留下“后患”。当然，由于催眠术的特殊性，在实施催眠，特别是带有心理治疗和训练内容的催眠时，应该由接受过专业训练并有实践经验的催眠师实施催眠。
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