“学而优则仕”对现代青少年当然有积极的意义，它为青少年提出了更高的要求。
这个句子出自《论语》中子夏的话，原句是“仕而优则学，学而优则仕”。这里的“优”通“悠”，有余力，意思是做官有余力，就要更广泛地去学习，学习有余力，就可以去做官，把所学的运用到实践中去。它实际上讲的是学习与实践的关系。
对于现代青少年来说，学习学好了，就可以把知识运用到日常生活实践中去。只有经过生活实践，才能把知识化为自己的能力。才学如果不用就会永远埋没，知识如果不用便会一无所知。
因此，教育就是要鼓励中学生积极参加社会实践活动。在实践中，亲身体验，真切经历，才能检验自己所学的知识，积累丰富的经验，并使自己能够不断创新，提升综合素质。陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”说的就是这个道理。
当前，许多学校存在功利化的教育现象，重学习，轻实践，造成学生“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”。虽然“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但是，脱离实践一切都是空。君不见，有人知识说得条条道道，韭菜和葱分辨不清；三字经、弟子规背得很熟，尊重长辈都做不到；大学、研究生考得上，生活无法自理还要父母陪伴等等。历史上还有纸上谈兵的赵括兵败长平的故事呢！只学习不实践，就可能“眼高手低”，与生活脱节。
知识容易遗忘，实践才能使之更深刻更巩固。学习不是目的，实践才能化知识为力量。所以，学习要经过实践检验，在实践中在不断地积累经验。党的教育方针也已明确提出“教育必须同生产劳动相结合”，这样才能培养德智体美劳全面发展的社会接班人。
“仕而优则学，学而优则仕”，告诉我们，青少年既要学习，也要实践，要不断学习，不断实践。一句话，“活到老，学到老”！
当然有教育意义。
1、用现代社会的思维方式理解“仕”更有教育意义
古代的“仕”是当官的意思。我觉得现代社会对“仕”的理解，要扩展到事业有成即为“仕”，不应该仅仅局限在“当官”上。当官实质上就是指现在的国家干部。一个人如果自己创业后当老板，做管理者，这也是另一层次的“仕”途，只有具备真才实学，有知识、有文化的人，才具备当官的能力，能力不仅包括专业技能，还包括对客观事物的认识理解、事务处理、人际交往等等各方面的能力，只有具备才能者才能胜任做官。所以要想一生有所成就，就要好好学习，打好基础。很多年青人通过自己的努力考上大学之后，有的自己成功创业，有的考公务员成了国家干部等等，同样坐在学校课桌前，谁会知道其中你的哪位同学将来可能就是什么局长、市长的，他们都是通过努力学习改变了自己的命运，甚至改变了家族的命运。社会要发展，发展需要人才，我国各地都有引进人才的优厚政策，目的是吸引更多的人才来搞建设。所以，“学而优则仕”是有道理的，对当今青少年教育具有积极的现实意义。
2、“学”与“仕”是相辅相成的
“学而优则仕”这句名言来自于《论语》，其前一句是“仕而优则学”，这是古今激发人们学习内在动力的主要来源，从古代的科举制度，到现在的高考，它是中国历代选拔人才遵循的机制，由此可以看出，“学”是很重要的，只有“学”的好，才会有“仕”途，而且要不断地学习。我看到当今对“学而优则仕”又有了新的解释，意思是学习时有多余的时间就学着如何做官，以便把官做好，不管怎么解释，我觉得“学”与“仕”都是辩证统一的、相辅相成的，“学”才能有更好的“仕”途，进入“仕”途后，如果不学习，就会被淘汰。现实的教育意义就是教育青少年要把学习贯穿于人的一生，正所谓“活到老、学到老”，社会不断发展进步，不学习的人势必会被社会淘汰，就会与年青人产生代沟。现代教育的改革是向自主学习、终身学习、终身教育的方向转变，强调的就是“学”的重要性。
您好，很高兴回答。
学而优则仕，在当前社会，并不是主导思想。公务员目前待遇并不高，只是相对稳定，社会上有身份。具体选择那条路，得结合个人志向去判断。
第一，如果个人喜欢从政，愿意做一名服务大众的公务员，而且觉得工作稳定，能够自给自足，可以选择考公。如果想发财，还是不要选择仕途。
第二，如果个人确实有一技之长，像华为天价招的优秀毕业生，那么个人建议，去企业发展，企业里面更适合自己。因为机关更需要综合管理人才，而不是技术性人才。
第三，实现个人理想有好多条路，关键是找到适合自己的那条。这个和选不选择公务员没有关系，公务员有公务员的价值，而投身社会，可以为社会添砖加瓦。
总之，如果个人对仕途感兴趣，仕途仍然是个不错的归宿，如果个人志向在企业，那就好好习得一技之长，为以后发展打下好的基础。
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