华夏五千年，源远流长。
五千年的教育，谱写了中华文明。
从很小就会吟诵“夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉……”
无法细数五千年的文明，只要想到最熟悉的那段明朝，就感慨万分。
逝者如斯，不舍昼夜。荒凉古道，断壁残垣。无法重现的历史，明代文人杨慎淡语深刻，举重若轻的感叹“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。苏东坡也曾写道：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”。想着没有历史兴衰之感，人生沉浮之慨，是无法有如此令人触痛的语句的。
一直很少触碰历史，怕把厚重的历史，写浅薄了。只是给自己留言，记录下某一时期的心路历程，记录下那些年有感触的事，那些年很喜欢的人。
那些年，不乏经世治国之才。在血雨腥风中走出的明太祖朱元璋，生于乱世，赤贫起家，单枪匹马，凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国。但其大兴海禁，肆意杀戮，造就了整个时代的一场浩劫。而号称神机妙算的帝师刘伯温也横遭迫害。都云：医者难自医，卜者难自卜。在特定的历史条件下，再韬光养晦、明哲保身终不能全身而退。而明成祖朱棣，即使横扫残元，纵横大漠，立了不世之功，却少了做人的道德底线，好大喜功，多疑好杀，毁誉参半。但毕竟都是旷世奇才。
那些年，是昏君聚堆的朝代。毛主席曾在一次谈话中说：“《明史》我看了最生气。明朝除了明太祖、明成祖不识字的两个皇帝搞得比较好。明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好，尽做坏事”。而那个时期，或许真正的好人是不适合作为统治者的。
风雨飘摇，土木之变。一如这样一位好人皇帝，却不是一个好皇帝，他是明英宗朱祁镇。从9岁即位，便山雨欲来风满楼。一生打错了一次仗，杀错了一个人，便注定了命途多舛且经历离奇。当过俘虏，做过囚犯，历经艰难万险，权谋争斗，他淳厚温良、体察民情，他废除殉葬制度，他是一个好人。
22岁的朱祁镇，意气风发，一心想安邦定国。在宦官王振怂恿下草率亲征瓦剌部也先。想插一句，这个朝代是也不乏宦官专权的。他们架空内阁、排除异己，收罗爪牙、安插党羽，贪赃受贿、败坏吏治，滥作威福、凌虐吏民——即使他们的存在有其历史必然性，但是他们危害天下，可谓罄竹难书。后武宗时的刘瑾、熹宗时的魏忠贤就是最好的说明。而这个王振，正是恶人中的极品，是个想建功立业、名垂青史的有追求的太监。他需要这么一场战役，来扬名立万，即使只顾个人，不顾国家。然而结局是二十万大军毁于一旦，五十余位大臣战死沙场，朱祁镇沦为人质。从此，这个国家就开始了风雨飘摇的艰辛之旅。
北京保卫战。就在国家面临生死存亡的危难之际，有一个人，他挺身而出，力挽狂澜，保卫京城和大明的半壁江山，拯救了无数平民百姓的生命。他是于谦。他是文能治国、武能安邦、功盖中华、气振华夏的真英雄。他践行了“国家兴亡，我来担当”的诺言。
小时候，就很喜欢《石灰吟》，“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！”。这正是于谦一生的写照。廉洁刚正，两袖清风。就是这样一个铮铮硬汉却惨遭奸人迫害。这是一个无法弥补的缺憾，这是一个时代的悲哀。
一直是含着眼泪读当年明月描写于谦的篇章，也常在想象，一个柔弱的文人，身着铠甲，指挥若定的场面。如书中所写：“他是光明磊落地走完自己一生的，在这个污浊的世界上，是值得钦佩的”。
明朝另一颗星。除了于谦这颗熠熠生辉的星，还有一位文武兼备、智勇双全可与日月同辉的圣贤，也是一颗永远闪亮的星。他是王阳明。在度阴山的《知行合一王阳明》中这样描述：“在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。凭借知行合一的强大力量荡平了江西数十年巨寇——以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱——从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患”。
王阳明是一个伟大的人。在他生命已近尾声时，给皇帝朱厚熜写了一封辞职信，以平静的笔调述说了他每天要面对的肉体之痛，读起来异常伤感。当时他的肺病已严重恶化，夜里持续咳嗽，在江西剿匪时又染上了炎毒，脚上又因长疮而无法走路。就是这种状况，他最终仍然继续了战斗。鞠躬尽瘁，死而后已。
在临终之前，他的弟子问他还有什么遗言。王阳明笑了笑，留下了他在人世间的最后一句话：“此心光明，亦复何言。”
当年明月评论：“王守仁的一生，是光明的一生，他历经坎坷，却意志坚定，混迹官场，却心系百姓，他反对暴力和贪欲，坚信正义和良知”。
千古仅此一人。他是一介草民，却凭借才学，终成大器，创下丰功伟绩。他在跌宕起伏中锐意创新，推行新政，铸就“万历中兴”。他是贪官污吏的“眼中钉”，屡处险境，常遇“明枪暗箭”。他又是皇帝口中的罪人，惨遭灭门抄家的噩运。他就是万历首辅张居正，中国历史上卓有成就的政治家、改革家。
他是称职的内阁首辅。他以天下为己任，在吏治、经济、军事等方面进行了一系列改革。他推行一条鞭法，“不拘一格降人才”。
他也是个复杂的人。处于错综复杂、险象环生的政治漩涡中，他也拉帮结派，整过人，也被人整过。他独断专行，待人不善，表里不一，手段毒辣。他有经济问题、作风问题，他或许是个道德并不高尚的人。但是，他仍是一个有理想、有良知的人。瑕不掩瑜，他仍将彪炳千古，受人景仰。
当年明月很客观的描述这些内阁辅臣们。他们并不都是坦荡君子。他们走向事业巅峰的每一步，多是踩着别人在前进。他们有结党私营、阳奉阴违的，有排除异己、落井下石的，有老好人、和稀泥混日子的——伴君如伴虎，他们可能一着不慎，满盘皆输；他们可能被打压流放，永不任用；他们可能遭人迫害，株连九族—–但，他们中，仍不乏有良知和怀揣理想的，誓死捍卫真理，保家卫国。而大多盛世多良臣，小人多误国。
记得看过一篇社论，评价国人为何球踢得不好，麻将却打得好。原因是国人太习惯窝里斗，总是自己人整自己人。臭下家，盯对家，彼此机关算尽。浅显易懂，值得深思。想是明朝后期荒芜朝政遗留下的不治之症吧。是历史原因。
最后的绝唱。写到这，仍意犹未尽。乱世出奇才。历史的长河淘出无数英雄好汉，留下很多千古绝唱。而文人在其中做了很好的传承。但这一群人，他们大多清高孤傲，不畏权贵。他们特立独行，不随波逐流。他们以旁观者的心态敏感地体察着这世事沧桑。他们更清醒，他们也更无奈。当大家笑谈唐伯虎点秋香的风流趣事时，是否看到了一个文人的绝望。不再相信圣贤之言，也不再寒窗苦读，只有怀才不遇，心灰意冷。这，也是时代的悲哀。于是他呐喊：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。而留下千古佳作《牡丹亭》的汤显祖，又何尝不是为官不济，为文不朽。但已无憾。
此时，夜已经很深了，氤氲的月色洒满大地。想着当年杨慎最终还是豁达的看待一切。要不也不会有“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”的洒脱。前事不忘后事之师。以古为鉴，谨以此文，送给自己，始终坚信人间正道是沧桑。
进入21世纪以后，曾经长期威胁人类生存发展的瘟疫，饥荒，在未来都会被攻克，人类面临着新的话体，如何幸福，如何快乐，如何让自己长命百岁，再解决这些问题的过程中，科学技术的发展将颠覆我们很多当下认为无需佐证的常识，很多我们推崇的自由，意志将面临严重的挑战。
机器代替人类做出更明智的选择，更重要的是大数据，5G的发展都会日益成熟，让我们真正的明白生命就是不断处理数据的过程。
这个世界上唯一不变的就是变化，可能还会有很多很多的变化，但是我想说，这个世界上有什么东西是永恒不变的呢？中华文明绵延至今五千年它为什么会屹立不倒？经久不衰？它的真相又是什么呢？
论语开篇曾经讲过，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎！
真相就是华夏五千年的教育从来不是固步自封，而是永远拥抱变化，永远都是敞开自己的怀抱的，推崇道法自然，倡导仁义礼智信，博爱自由，大同世界的！难道不是这样吗✍✍✍✅✅✅
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