当代的易学大师多如牛毛，只要能说几句天干地支阴阳五行，身边有三两个人一吹捧，马上就成为“大师”。要说他们对易经的贡献，主要是欺骗群众大敛钱财，其次就是把《周易》神秘化，以达到巩固自已的“大师”地位。
鄙人上月在《周易问答平台》上登一则消息：提出”一个字，两句话”。我说《周易》第四十九卦《革卦》中开头一句”已日乃孚”，其中已字应当读什么音？为什么？哪位朋友能说明白，我会拜他为师。另外提出的两句话：第一句是《蛊卦》中“先甲三日，后甲三日“是什么意思？为什么？第二句是《巽卦》中“庚前三日，庚后三日“是什么意思？为什么？我说谁能回答这两句话，我会心服口服恭恭敬敬地尊称他为大师！
鄙人为什么提出这两句话一个字呢？因为这是《周易》之谜的谜底。《周易》之谜就隐藏在这两句话中，两句话进而又浓缩为一个字。如能揭开谜底，《周易》从此再不是什么神秘之书迷信之书了。《周易》之光将大白于天下，将像太阳一样普照大地！普照世人！
老朽所以活着，就是为了期盼这一天的到来。
对于，我可以毫不犹豫回答你，当代我最推崇的是邵伟华大师，他也是当代对周易最有杰出贡献之一的名人。著名书集有《四柱与预测学》和《用易与预测学》等，对宏扬祖国的古老文化做出了不可没灭的贡献。说心里话，我已多次拜读过这两书，也是受这两本书的启发，才使我喜欢上易学。虽然我没有什么预测天赋，但也使我从书中明白许多道理。邵伟华师傅是从上世际八十年代，因偶遇一老者，也是预测高手，被他神奇而精准的预测所打动，而开始专研易学以及预测学的。当年他还是西安某兵工厂干部。大家知道，那个年代搞那方面的事就会被扣上封建谜信的帽子，是违法的。他是顶着很大的压力，经短短几年间的苦学硬专，就写成了《四柱与预测学》和《周易与预测学》的。他的书通俗易懂，由浅入深，使初学者入门快，启发了无数的古老文化爱好者。特别是《周易与预测学》一书，使用了他从各方面的，大量的预测实例和预测方法，使学者看了一目了然。《周易》是中华的，也是世界的。希望有更多中华儿女喜欢它，珍惜它，研究它，破解它。最后，我想引用《周易与预测学》的最后一段话:”当有一天西方的《周易》研究真正洞穿了预测之谜，人们一定会骄傲地说，《周易》是我们祖先发明的。是啊，是我们祖先发明的。然而，我们祖先的子孙呢″？
学院派：
1、吉林大学金景芳老先生及其弟子吕绍纲教授。二人合力撰写《周易全解》，堪称易理精华荟萃，博采众长，终成一家之言。
2、华东师范大学潘雨廷老先生。在象数和易理上皆有独到的见解，撰有《周易表解》等一系列易学研究专著，可谓真正的易学大家。
3、北京中医药大学张其成教授。撰有《张其成全解周易》《象数易学》等易学专著，语言通熟易懂，对易学理论的传播有很广泛的影响。
4、清华大学廖名春教授。著有《周易经传与易学史新论》，在当代易学学术上有很多独到的见解，推动了易学研究的发展。
5、山东大学刘大钧教授。撰有《周易纳甲筮法》，算是学院派唯一对易学应用有重大贡献的学者。
江湖派：流派众多，太多自称大师者，也算各有所长吧，不便评论……😅😅
不知道你所说的大师是那一类。
是研究《周易》《易经》参窥其中奥秘，研究其中大学问的那种教授级别的人物。还是通过研究这些东西用来算卦改命看风水的神棍。
如果是前者，那么他们就有很多的贡献，比方说:通过周易易经的研究，了解古人为人处世之道，古为今用。参悟人生哲学等等。最最次，还能写几篇心灵鸡汤来安慰一下迷失的骚年。
如果是为了成仙得道，参悟天机，或者说是为了拿两杯古书为自己的卦摊撑门面。这种人，要么是走错了路，上了贼船还没有醒悟的蠢才。要么是居心叵测，坑蒙拐骗的神棍。对国家，对社会一点用都没有。一群废材渣子罢了！
如果把《周易》《易经》看做是一只凤凰，绚丽多姿。那么很多人都是在凤凰屁股后面追着看屁眼。最后研究出来的，只不过是一坨屎！还不知恶心，见人就炫耀:“看！凤凰屎，高大上！”
中国文化博大精深，不要去否定。但是也不要动不动就捧着神棍的臭脚舔。大字不识一筐，就敢号称研究什么多少年，还谈心得体会，愚人愚己，简直就是笑话！
‘你们有什么不懂的事，可以问我。
只要你不懂，就好办！’
——鲁迅
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