《周易》云：天行健，君子以自强不息。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。贫困疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。 如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。她一路走来，战胜了一切艰难险阻，成了中国残疾人联合会的主席 。 古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。我们只有选择抗争或沉沦。谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须
选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。 孟子书云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自立自强，经历风雨才能见彩虹。如果没有逆境的磨练，我们不会成长 。时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力学习，成功成材，几十年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。当你再次看到为祖国的富强而做出的创举时，你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫，才会为之而骄傲！
正确解读信息的前提和条件，是先将该信息置之它所处的信息系统环境之中，然后再依据该信息系统内在的逻辑、关系、准则和规律来解读。对语言信息的正确解读，前提、条件和方法，同样是要将之置之这一语言信息的系统环境之中。
我们知道，“天行健，君子以自强不息”这句话，出自《易经.经部》的“乾卦.象曰”。同时，我们知道，《易经》是古人“仰观天象，伏察地理，远取诸物，近取诸身”，以”一阴一阳谓之道”，万物分为阴阳，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”、“八卦重叠成六十四卦”的这么一个卜筮体系。其中，“一分为二”、“万物类象”是其思维逻辑的内核。
按我对《易经》思维体系单一而浅陋的理解，《易经》的思想中，沌混的世界一分为二，就是分出了“天、地”，即“易有太极，是生两仪”，再继续往下分，“两仪生四象”，四象中的太阳、太阴仍然是“天、地”，“四象生八卦”，八卦中的乾、坤，仍然代表“天、地”，那么，连续分割、生成6次，“八卦重叠成六十四卦”，六十四卦中的乾、坤，依然还是代表“天、地”。
《易经》是一套让人们向天地自然万物学习的思维认知系统，其中阳刚、强健，阴柔、承顺的思想，贯穿《易经》所有的思维和卦爻体系之中。人向天地自然学习的方法，是一种模仿效法天地自然属性的方法。那么，人要向其中的天学习什么呢？一划有天地、两划有天地、三划有天地……六划仍然有天地，天永远是在上的，是阳刚、自强、永存、不息的，天的运行天天不息、周转不止、周而复始，所以天的运行是强健在上、阳刚不会停息的，因而叫“天行健，自强不息”。“以”为以…为榜样，是效仿、模仿、效法的意思。《易经》中，“君子”也代表”乾”。现实生活中的人，君子效法天的运行，它先说了“天”，”天行健”，君子效法天的运行，天的运行是”自强不息”的。故而，这句话的表述为“天行健，君子以自强不息”。其大白话就是，天的运行是阳刚强健的，君子模仿、效法天的自强、周而复始、永不停息，(这样学习才是对的)。
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